Pertama:
Dalam kitab I’anatuththaalibiin juz II halaman
257, cetakan al ‘Alawiyyah Semarang:
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ ﻭﻏﻴﺮﻩ ﺇﻧﻬﺎ ﺗﻌﻠﻢ ﻓﻴﻪ ﺑﺎﻟﻴﻮﻡ ﺍﻷﻭﻝ ﻣﻦ
ﺍﻟﺸﻬﺮ،
ﻓﺈﻥ ﻛﺎﻥ ﺃﻭﻟﻪ ﻳﻮﻡ ﺍﻷﺣﺪ ﺃﻭ ﻳﻮﻡ ﺍﻷﺭﺑﻌﺎﺀ : ﻓﻬﻲ ﻟﻴﻠﺔ ﺗﺴﻊ
ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ .
ﺃﻭ ﻳﻮﻡ ﺍﻻﺛﻨﻴﻦ : ﻓﻬﻲ ﻟﻴﻠﺔ ﺇﺣﺪﻯ ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ .
ﺃﻭ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺜﻼﺛﺎﺀ ﺃﻭ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ : ﻓﻬﻲ ﻟﻴﻠﺔ ﺳﺒﻊ ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ .
ﺃﻭ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ : ﻓﻬﻲ ﻟﻴﻠﺔ ﺧﻤﺲ ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ .
ﺃﻭ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺴﺒﺖ : ﻓﻬﻲ ﻟﻴﻠﺔ ﺛﻼﺙ ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ .
Jika awal Ramadhan hari Ahad atau Rabu maka lailatul qodar malam 29
Jika awal Ramadhan hari Senin maka lailatul qodar malam 21
Jika awal Ramadhan hari Selasa atau Jumat maka lailatul qodar malam 27
Jika awal Ramadhan hari Kamis maka lailatul qodar malam 25
Jika awal Ramadhan hari Sabtu maka lailatul qodar malam 23
Kedua:
Dalam kitab Hasyiyah ash Shaawi ‘alal Jalaalain
juz IV halaman 337, cetakan Daar Ihya al Kutub al ‘Arabiyyah:
ﻓﻌﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻲ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺃﻭﻟﻪ ﺍﻷﺣﺪ ﻓﻠﻴﻠﺔ ﺗﺴﻊ
ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ ، ﺃﻭ ﺍﻹﺛﻨﻴﻦ ﻓﺈﺣﺪﻱ ﻭﻋﺸﺮﻱ ﺃﻭ ﺍﻟﺜﻼﺛﺎﺀ ﻓﺴﺒﻊ
ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ ﺃﻭ ﺍﻷﺭﺑﻌﺎﺀ ﻓﺘﺴﻌﺔ ﻋﺸﺮ ﺃﻭ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ﻓﺨﻤﺲ
ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ ﺃﻭ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻓﺴﺒﻌﺔ ﻋﺸﺮ ﺃﻭﺍﻟﺴﺒﺖ ﻓﺜﻼﺙ
ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ
Jika awal Ramadhan hari Ahad maka lailatul qodar malam 29
Jika awal Ramadhan hari Senin maka lailatul qodar malam 21
Jika awal Ramadhan hari Selasa maka lailatul qodar malam 27
Jika awal Ramadhan hari Rabu maka lailatul qodar malam 19
Jika awal Ramadhan hari Kamis maka lailatul qodar malam 25
Jika awal Raamadhan hari Jumat maka lailatul qadar malam 17
Jika awal Raamadhan hari Sabtu maka lailatul qadar malam 23
Ketiga:
Dalam kitab Hasyiyah al Bajuri ‘ala Ibni Qaasim al
Ghaazi juz I halaman 304 , cetakan Syirkah al
Ma’arif Bandung:
ﻭﺫﻛﺮﻭ ﻟﺬﻟﻚ ﺿﺎﺑﻄﺎ ﻭﻗﺪ ﻧﻈﻤﻪ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺑﻘﻮﻟﻪ
: ﻭﺇﻧﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﺇﻥ ﻧﺼﻢ ﻳﻮﻡ ﺟﻤﻌﺔ ¤ ﻓﻔﻲ ﺗﺎﺳﻊ ﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ
ﺧﺬ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺪﺭ .
ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺴﺒﺖ ﺃﻭﻝ ﺻﻮﻣﻨﺎ ¤ ﻓﺤﺎﺩﻱ ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ
ﺍﻋﺘﻤﺪﻩ ﺑﻼ ﻋﺬﺭ
. ﻭﺇﻥ ﻫﻞ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺼﻮﻡ ﻓﻲ ﺃﺣﺪ ﻓﻔﻲ ¤ ﺳﺎﺑﻊ ﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﻣﺎ
ﺭﻣﺖ ﻓﺎﺳﺘﻘﺮ
. ﻭﺇﻥ ﻫﻞ ﺑﺎﻷﺛﻨﻴﻦ ﻓﺎﻋﻠﻢ ﺑﺄﻧﻪ ¤ ﻳﻮﺍﻓﻴﻚ ﻧﻴﻞ ﺍﻟﻮﺻﻞ
ﻓﻲ ﺗﺎﺳﻊ ﺍﻟﻌﺸﺮﻱ
. ﻭﻳﻮﻡ ﺍﻟﺜﻼﺛﺎ ﺇﻥ ﺑﺪﺍ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﻓﺎﻋﺘﻤﺪ ¤ ﻋﻠﻲ ﺧﺎﻣﺲ
ﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﺗﺤﻈﻲ ﺑﻬﺎ ﻓﺎﺩﺭ .
ﻭﻓﻲ ﺍﻹﺭﺑﻌﺎ ﺇﻥ ﻫﻞ ﻳﺎ ﻣﻦ ﻳﺮﻭﻣﻬﺎ ¤ ﻓﺪﻭﻧﻚ ﻓﺎﻃﻠﺐ
ﻭﺻﻠﻬﺎ ﺳﺎﺑﻊ ﺍﻟﻌﺸﺮﻱ .
ﻭﻳﻮﻡ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ﺇﻥ ﺑﺪﺍ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﻓﺎﺟﺘﻬﺪ ¤ ﺗﻮﺍﻓﻴﻚ ﺑﻌﺪ
ﺍﻟﻌﺸﺮ
ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻮﺗﺮ .
Jika awal Ramadhan hari Jumat maka lailatul qodar malam 29
Jika awal Ramadhan hari Sabtu maka lailatul qodar malam 21
Jika awal Ramadhan hari Ahad maka lailatul qodar malam 27
Jika awal Ramadhan hari Senin maka lailatul qodar malam 29
Jika awal Ramadhan hari Selasa maka lailatul qodar malam 25
Jika awal Raamadhan hari Rabu maka lailatul qadar malam 27
Jika awal Raamadhan hari Kamis maka malam ganjil setelah malam 20
Wallaahu A’lamu Bishshawab
==============================
==============================
Tanda - Tanda Lailatul Qadar:
Imam Muslim dalam kitab Shahihnya juz I halaman 306,cetakan al Ma'arif Bandung Indonesia: Sanad dan matannya sebagai berikut:
ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻬﺮﺍﻥ ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ
ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺍﻷﻭﺯﺍﻋﻲ ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻋﺒﺪﺓ ﻋﻦ ﺯﺭ ﻗﺎﻝ ﺱ
ﻣﻌﺖ ﺃﺑﻲ ﺑﻦ ﻛﻌﺐ ﻳﻘﻮﻝ ﻭﻗﻴﻞ ﻟﻪ ﺇﻥ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ
ﻣﺴﻌﻮﺩ ﻳﻘﻮﻝ ﻣﻦ ﻗﺎﻡ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺃﺻﺎﺏ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺪﺭ ﻓﻘﺎﻝ ﺃﺑﻲ
ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﻫﻮ ﺇﻧﻬﺎ ﻟﻔﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ }ﻳﺤﻠﻒ ﻣﺎ
ﻳﺴﺘﺜﻨﻲ ] ﻭﻭﺍﻟﻠﻪ ﺇﻧﻲ ﻷﻋﻠﻢ ﺃﻱ ﻟﻴﻠﺔ ﻫﻲ ﻫﻲ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ
ﺃﻣﺮﻧﺎ ﺑﻬﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﻘﻴﺎﻣﻬﺎ
ﻫﻲ ﻟﻴﻠﺔ ﺻﺒﻴﺤﺔ ﺳﺒﻊ ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ ﻭﺃﻣﺎﺭﺗﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﻄﻠﻊ
ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻓﻲ ﺻﺒﻴﺤﺔ ﻳﻮﻣﻬﺎ ﺑﻴﻀﺎﺀ ﻻ ﺷﻌﺎﻉ ﻟﻬﺎ .
''.......Ubay ibn Ka'b,dia berkata: "... demi Dzat yang tiada tuhan kecuali Dia, sungguh malam (Lailatul Qadar) itu ada dalam bulan Ramadhan. Demi A llah aku sungguh tahu kapan malam itu, yaitu malam yang kita diperintah oleh Rasulullah SAW untuk beribadah didalamnya, yaitu malam
27 yang bersinar. Adapun tanda-tandanya adalah matahari terbit pagi harinya dengan cahaya putih namun tidak ada sorotnya
Al Hafizh Ibnu Katsir dalam tafsirnya juz IV halaman 846:
ﺫﻛﺮ ﺃﺛﺮ ﻏﺮﻳﺐ ﻭﻧﺒﺄ ﻋﺠﻴﺐ، ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺪﺭ، ﺭﻭﺍﻩ
ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ، ﻋﻨﺪ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ
ﺍﻟﻜﺮﻳﻤﺔ ﻓﻘﺎﻝ :
ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻲ، ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺎﺩ ﺍﻟﻘَﻄﻮﺍﻧﻲ،
ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻴﺎﺭ ﺑﻦ ﺣﺎﺗﻢ،
ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ - ﻳﻌﻨﻲ ﺍﻟﺮﺍﺳﺒﻲ - ﻋﻦ ﻫﻼﻝ ﺃﺑﻲ
ﺟﺒﻠﺔ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ، ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ، ﻋﻦ ﻛﻌﺐ ﺃﻧﻪ
ﻗﺎﻝ : ﺇﻥ ﺳﺪﺭﺓ ﺍﻟﻤﻨﺘﻬﻰ ﻋﻠﻰ ﺣﺪ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﺴﺎﺑﻌﺔ، ﻣﻤﺎ
ﻳﻠﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ، ﻓﻬﻲ ﻋﻠﻰ ﺣَﺪّ ﻫﻮﺍﺀ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﻫﻮﺍﺀ ﺍﻵﺧﺮﺓ،
ﻋُﻠﻮﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ، ﻭﻋﺮﻭﻗﻬﺎ ﻭﺃﻏﺼﺎﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﺗﺤﺖ ﺍﻟﻜﺮﺳﻲ،
ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻼﺋﻜﺔ ﻻ ﻳﻌﻠﻢ ﻋﺪّﺗﻬﻢ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ، ﻋﺰ ﻭﺟﻞ، ﻳﻌﺒﺪﻭﻥ
ﺍﻟﻠﻪ، ﻋﺰ ﻭﺟﻞ، ﻋﻠﻰ ﺃﻏﺼﺎﻧﻬﺎ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻮﺿﻊ ﺷﻌﺮﺓ ﻣﻨﻬﺎ
ﻣﻠﻚ . ﻭﻣﻘﺎﻡ ﺟﺒﺮﻳﻞ، ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ، ﻓﻲ ﻭﺳﻄﻬﺎ، ﻓﻴﻨﺎﺩﻱ
ﺍﻟﻠﻪ ﺟﺒﺮﻳﻞ ﺃﻥ ﻳﻨـﺰﻝ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻟﻴﻠﺔ ﻗَﺪْﺭ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺍﻟﺬﻳﻦ
ﻳﺴﻜﻨﻮﻥ ﺳﺪﺭﺓ ﺍﻟﻤﻨﺘﻬﻰ، ﻭﻟﻴﺲ ﻓﻴﻬﻢ ﻣﻠﻚ ﺇﻻ ﻗﺪ ﺃﻋﻄﻰ
ﺍﻟﺮﺃﻓﺔ ﻭﺍﻟﺮﺣﻤﺔ ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﻴﻦ، ﻓﻴﻨـﺰﻟﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻓﻲ
ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺪﺭ، ﺣﻴﻦ ﺗﻐﺮﺏ ﺍﻟﺸﻤﺲ، ﻓﻼ ﺗﺒﻘﻰ ﺑﻘﻌﺔ ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ
ﺍﻟﻘﺪﺭ ﺇﻻ ﻭﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻠﻚ، ﺇﻣﺎ ﺳﺎﺟﺪ ﻭﺇﻣﺎ ﻗﺎﺋﻢ، ﻳﺪﻋﻮ
ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﺆﻣﻨﺎﺕ، ﺇﻻ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻛﻨﻴﺴﺔ ﺃﻭ ﺑﻴﻌﺔ، ﺃﻭ
ﺑﻴﺖ ﻧﺎﺭ ﺃﻭ ﻭﺛﻦ، ﺃﻭ ﺑﻌﺾ ﺃﻣﺎﻛﻨﻜﻢ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻄﺮﺣﻮﻥ ﻓﻴﻬﺎ
ﺍﻟﺨﺒَﺚ، ﺃﻭ ﺑﻴﺖ ﻓﻴﻪ ﺳﻜﺮﺍﻥ، ﺃﻭ ﺑﻴﺖ ﻓﻴﻪ ﻣُﺴﻜﺮ، ﺃﻭ
ﺑﻴﺖ ﻓﻴﻪ ﻭﺛﻦ ﻣﻨﺼﻮﺏ، ﺃﻭ ﺑﻴﺖ ﻓﻴﻪ ﺟﺮﺱ ﻣُﻌَﻠّﻖ، ﺃﻭ
ﻣﺒﻮﻟﺔ، ﺃﻭ ﻣﻜﺎﻥ ﻓﻴﻪ ﻛﺴﺎﺣﺔ ﺍﻟﺒﻴﺖ، ﻓﻼ ﻳﺰﺍﻟﻮﻥ ﻟﻴﻠﺘﻬﻢ
ﺗﻠﻚ ﻳﺪﻋﻮﻥ ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﺆﻣﻨﺎﺕ، ﻭﺟﺒﺮﻳﻞ ﻻ ﻳﺪﻉ ﺃﺣﺪًﺍ
ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺇﻻ ﺻﺎﻓﺤﻪ، ﻭﻋﻼﻣﺔ ﺫﻟﻚ ﻣَﻦ ﺍﻗﺸﻌﺮ ﺟﻠﺪﻩُ
ﻭﺭﻕّ ﻗﻠﺒﻪ ﻭﺩَﻣﻌَﺖ ﻋﻴﻨﺎﻩ، ﻓﺈﻥ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﻣﺼﺎﻓﺤﺔ ﺟﺒﺮﻳﻞ .
Menuturkan atsar yang gharib yang berkaitan dengan lailatul Qadar yang diriwayatkan oleh Imam Abu Muhammad ibn Abi Hatim ketika
memberi tafsir surat ini ("INNAA ANZALNAAHU") .......... dari KA'AB, bahwasanya di malam Lailatul Qadar, Malaikat Jibril tidak menyisakan
satupun dari orang-orang mukmin kecuali diam menjabat tangannya. Adapun tanda-tandanya ialah gemetar kulitnya (mrinding.Jw), lembut
hatinya dan air matanya mengalir. Itu adalah karena jabat tangan malaikat Jibril Imam Ibn Khuzaimah meriwayatkan sebuah
hadits dalam kitab shahihnya juz VIII halaman 106, Sanad dan matannya sebagai berikut:
ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺑﻨﺪﺍﺭ ، ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻮ ﻋﺎﻣﺮ ، ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺯﻣﻌﺔ ، ﻋﻦ ﺳﻠﻤﺔ
ﻫﻮ ﺍﺑﻦ ﻭﻫﺮﺍﻡ ، ﻋﻦ ﻋﻜﺮﻣﺔ ، ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ، ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ
ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻞ
ﻳﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺪﺭ : « ﻟﻴﻠﺔ ﻃﻠﻘﺔ ، ﻻ ﺣﺎﺭﺓ ﻭﻻ
ﺑﺎﺭﺩﺓ ، ﺗﺼﺒﺢ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻳﻮﻣﻬﺎ ﺣﻤﺮﺍﺀ ﺿﻌﻴﻔﺔ »
"...dari Ibn Abbas,dari Nabi Shollallaahu 'alaihi wasallam, tentang Lailatul Qadar :"Malam yang
penuh kelembutan, cerah, tidak begitu panas, juga tidak begitu dingin, pada pagi hari matahari bersinar lemah dan nampak kemerah-merahan"
. Ath Thabarani meriwayatkan dalam Musnad Syamiyyin juz IV halaman 309 nomor urut 3389,
cetakan ke I tahun 1984-1405, Muassasah al Risalah Beirut meriwayatkan: Sanad dan matannya sebagai berikut:
ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﻤﺎﺩ ﺍﻟﺮﻣﻠﻲ ﺛﻨﺎ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ
ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺛﻨﺎ ﺑﺸﺮ ﺑﻦ ﻋﻮﻥ ﺛﻨﺎ ﺑﻜﺎﺭ ﺑﻦ ﺗﻤﻴﻢ ﻋﻦ
ﻣﻜﺤﻮﻝ ﻋﻦ ﻭﺍﺛﻠﺔ ﺑﻦ ﺍﻷﺳﻘﻊ ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ
( ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺪﺭ ( ﻟﻴﻠﺔ ) ﺑﻠﺠﺔ ﻻ ﺣﺎﺭﺓ ﻭﻻ ﺑﺎﺭﺩﺓ ﻭﻻ ﺳﺤﺎﺏ
ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻻ ﻣﻄﺮ ﻭﻻ ﺭﻳﺢ ﻭﻻ ﻳﺮﻣﻰ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻨﺠﻢ ﻭﻣﻦ ﻋﻼﻣﺔ
ﻳﻮﻣﻬﺎ ﺗﻄﻠﻊ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻻ ﺷﻌﺎﻉ ﻟﻬﺎ )
"...Dari Watsilah ibn al Asqa' dari Rasulillah Shollallaahu 'alaihi wasallam : (Lailatul Qadar itu adalah) "Malam yang terang bercahaya, tidak panas, tidak dingin, tiada awan, tiada hujan, tiada angin, dan dimalam itu tiada dilempar dengan bintang. Tanda dipagi harinya adalah matahari terbit tanpa ada cahaya yang bersinar".
Wallaahu A'lamu bishshawaab
Semoga Manfa'at ...
0 komentar:
Posting Komentar